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経典『蘇悉地経』や『蘇婆呼童子経』は密教法具の力として、「障難ことごとく去る」「大貴自在に成就」「諸欲成就」と明記しています。顕浄土真実教行証文類 翻刻篇 附録篇一、二 坂東本翻刻 宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌記念 大谷大学編 真宗大谷派東本願寺 2012年。これは、あらゆる願いを叶え、災厄を払い、仕事を成功させる、という意味です。円満本光国師見桃録 (圓満本光國師見桃録) 柳田聖山/注釈 禪文化研究所/編 霊雲本庵。
モデルとなったのは、国宝・金銅密教法具(東寺蔵)。浄土三部経 注訳和訳:三角寛「佛説 無量寿経・仏説阿弥陀経・仏説観無量寿経」孝養山母念寺 声明 法要次第 法要布教 親鸞 浄土真宗。空海が806年に唐から持ち帰り、歴史に残る数々の祈祷で使用した密教法具です。佛書研究。
その伝説の五鈷杵を、原型師として名高い埒孝美師が優美に再現したのが本作品です。「密教曼荼羅の研究」1冊 真鍋俊照著 美術出版社 昭和50年刊|真言宗 密教 仏教美術 聖教次第作法祈祷声明 弘法大師空海。「富貴を求めば純(もっぱ)ら銀で作れ」(金運を得たければ銀で密教法具を作れ)という蘇婆呼童子経の記述に従い、古来の鋳造法によって純銀(SV925)で作り、24金鍍金で仕上げいます。イ「A Guide to the Temple Banteay Srei at Angkor 」アンコールのバンテアイ・スレイ寺院ガイド クメール 寺院遺跡 カンボジア。