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岡田茂吉　直筆　光明
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。111紅石　瑞獣　ラオス石手彫り篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付き。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。掛軸　軸先　47組。写真でご確認下さい。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。\r\r共箱。「朱竹に白雀」　竹廣　掛け軸 掛軸 共箱あり。紙本。★『無事是貴人』一行書！黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。塗軸。掛軸 29。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。掛軸 角寛逸『鳴門海峡 風景図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p120713。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。泰平萬代　大成武鑑　巻之一〜巻之四、御三家方御附 5冊セット　古書。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。ガールズバンドクライ　トレーディング ミニ色紙　全9種 コンプリートセット。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳寺 軸装。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。昭和33年に文化勲章受章。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。Ｆ９２０　P530 イ39 3点！！掛軸　黄檗　共箱　『真作』　肉筆　一字書。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。【茶道具】堀内兼中斎　柚子画賛。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮