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【メール便送料無料対応可】 老子眼蔵 伊福部隆彦 同文館 日付の記名あります。老子 哲学、思想
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：46350244116
中古 ：46350244116-1 |
メーカー | 4bfccecaac9940 | 発売日 | 2025-04-15 12:21 | 定価 | 16800円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
【メール便送料無料対応可】 老子眼蔵 伊福部隆彦 同文館 日付の記名あります。老子 哲学、思想
隠れた名著として評価の高い
(引用１）
無為に生きようとするところに老子の思想がある。近思録。道に生きようとするところに老子の思想がある。ローザ・ルクセンブルク〈上下〉J.P.ネットル 河出書房新社 ポーランド出身の社会主義者。。しかし無為や道は、思想ではない。a-305哲学ノート Ⅲ ヒューマニズムの倫理思想 今日の倫理の問題と文学 詩歌の考察 株式会社河出書房 昭和22年第3版発行 ※13。それは事実である。0014360 新日本之青年 徳富蘇峰 136頁。無為や道を思想と見るのが抑々の老子認識への間違いである。六朝思想の研究―士大夫と仏教思想。
思想によって生きるということを老子は否定したのである。0031764 象山全集 信濃教育会・編 大正2年 佐久間象山。われ等は既に生きる前に、生かされているのである。a-304 哲学ノート Ⅱ 危機意識の哲学的解明 世界観の構成の理論 著者/三木清 株式会社河出書房 昭和22年第3版発行 ※13。他の何物にもよらず、このわれ等を生かしているものによって、われ等は生きればよいのである。◎三木清著作集 全16巻 （③欠）の15巻 岩波書店 昭和21年～初版。これを老子は無為に生きるという、無の為（はた）らきのままに生きるのである。N3FA4-211013 レア［機械の現象学 坂本賢三 著 岩波書店］機械を哲学することの意味。ここに無碍の道がある。佐藤信淵家学全集 全3巻 棚 323。
思想によって生きるのは、そのこと自体が実は迷いである。國語意識史の研究。必ず?礙するものをもつ。【サイン本】埴谷雄高 濠渠と風車 未来社1971第10刷【署名本】。
思想なるものは、それはそれが独自なるものであり体系的深さをもてばもつほど、それは仮設性をもつものであり、従ってそれによって生きようとする時われ等を生かしているもの、この世界を展開せしめているもの、無為、道と合致せざるものをもつのである。世界大思想全集 １～５４ （欠多数／実２１冊）。その為に必ず彼は現実において破れるのである。真宗の哲学的理解。
（引用２）
無有は別々な二つではない。墨海 久松真一の書 燈影舎。それは一つのもののあらわれで、そのあらわれの場所の相違によって呼び名が変わっているだけで、これを同じく玄と呼んでもいいと老子は言っている。h-317 ※4 結婚読本 女性と生活シリーズ 著者 鈴木正久 奈良林祥 など 昭和36年5月1日 再販発行 日本基督教団 キリスト教 思想 結婚。
玄は不断の流動をもってあらわれている。中国傳世人物画 5冊一括。しかもそれは、天地の生ずるに先立つもので、音もなく形もなく、しかも廓然として比べるもののない存在で、かつ永遠に死滅することのない存在である。0021694 貞観政要 全10冊揃 紀州藩 学習館蔵版 文政6。それはあらゆるところに普くあらわれて極るところがなく、つねに休むことなく、一切のものを生々化々しているところのものである。昭18「日本古代刑法思想史考」仲節雄著 261P。
彼は瞬時も留まっていない。佐久間象山 ＜増訂版 復刻＞ 岩波版。それは河水の流れるように無限の過去から無限の未来へと流れて逝っているが、流れて逝きっぱなしかというとそうでなく、草木が土に還っては芽を出して来るように、くりかえしている。六朝道教思想の研究 創文社東洋学叢書。
この循環流動の全体的過程において、われ等に認識されるものの上にあらわれる部分を有と呼び、認識できないところに隠れてしまう部分を無と呼ぶのである。0034022 日本への回帰 第24-54集 28冊 大学教官有志協議会・国民文化研究会編 平成1-30年～ 小田村寅二郎。
従って無も有も、ともに玄としてのはたらきをもつ。決定版!! カント全集 全23巻揃 フィヒテ/ヘーゲル/ライプニッツ/ニーチェ/プラトン/ヒューム/ハイデッガー/プラトン/シェリング/デカルト。それは瞬時も停止しない展開であり、そしてそれは無は有へ、有は無へとゆくところの循環である。新約聖書神学概説。
この無自体のもっているはたらき、これを老子は無為という。希少 一粒の麦 ヨゼフ・ロゲンドルフ師追悼文集 1984 単行本 A Grain of Wheat A Memorial Collection of Rev Josef Roggendorff 1984 book。
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