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ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。祝い額　鯛　白木　大入。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。経年による劣化はご了承ください。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。印泥（箭鏃印泥）と印矩。\r\r軸先：木製　黒塗。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。\r\r共箱には経年によるシミがあります。AKａ5473　良寛　肉筆　掛軸。ご了承ください。No4232 扁額装　頼山陽　書　紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。墨 胡麻油煙。\r\r緑のものは緑。【茶道具】東福寺　文浄賛　掛軸　瓢画賛　大綱和尚遺訣。紅いものは紅い。美品 レア 開運 軸 書 忍 孔子 論語 禅 日本 中国 美術 骨董 インテリア。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。和美西湖園古墨 6本セット。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。端渓　端州石硯　その1。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rそのままずばりということです。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r露は、露（あら）わすです。中国　色絵　水注　蝋印付。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。\r\rただそのままです。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。