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創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。中国絵巻物　清明上河図。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。★掛軸★書★F16。\r箱には多少の汚れ等はあります。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・俳句一句、水鳥の絵・。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。【茶道具】大徳寺管長　伝衣　掛軸。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。水墨画２枚　龍　色紙　コレクション　日本画　昭和　当時物。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。柿の実と葉の掛軸　斉白石。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。